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Dos hermanos cristianos en el corredor de la muerte bajo las leyes de blasfemia de Pakistán

Las esperanzas de libertad de dos hermanos cristianos en el corredor de la muerte bajo las leyes de blasfemia de Pakistán se desvanecieron este mes cuando un tribunal confirmó su sentencia de muerte a pesar de la falta de pruebas en su contra, dijeron sus abogados.

Qaiser Ayub, de 45 años, y Amoon Ayub, de 42, han estado encarcelados desde 2014 , y su apelación de la sentencia de muerte ante el Tribunal Rawalpindi del Tribunal Superior de Lahore estaba pendiente desde 2018. El juez Raja Shahid Mehmood Abbasi y el juez Chaudhry Abdul Aziz asumieron su apelación el 28 de febrero, pero no anunció su veredicto hasta el 8 de junio, dijo el abogado Khurram Maan.

“Teníamos muchas esperanzas de que los jueces tomaran nota de que el tribunal de primera instancia había condenado a nuestros clientes sobre la base de una investigación y pruebas de mala calidad, pero nos sorprendió cuando el tribunal anunció su veredicto el 8 de junio, después de un retraso de tres meses. Maan le dijo a Morning Star News.

Maan, del Centro Europeo para el Derecho y la Justicia (ECLJ), representa a Amoon Ayub, mientras que Tahir Bashir, del Centro de Ayuda Legal, Asistencia y Asentamiento (CLAAS), defiende a Qaiser Ayub. Maan y Bashir dijeron que no hay evidencia que implique a los hermanos Ayub en el cargo de blasfemia.

Bashir dijo que los hermanos, encarcelados en la cárcel del distrito de Sahiwal, estaban “muy tristes y decepcionados” cuando se les informó sobre el veredicto de la apelación.

“Qaiser tiene tres hijos, mientras que Amoon no tiene hijos”, dijo Bashir a Morning Star News. “Ambos hombres quedaron devastados cuando supieron que su petición de justicia había sido denegada”.

El caso contra los hermanos se registró en junio de 2011 por una denuncia del residente de Talagang, Muhammad Saeed, quien alegó que encontró un blog que contenía material blasfemo contra el profeta del Islam, Muhammad, dijo Maan. El blog fue creado por amigos musulmanes de Qaiser Ayub que estaban resentidos por un conflicto con él, y pusieron su nombre, número de teléfono, dirección de correo electrónico y dirección de la oficina en su sitio, dijo Maan.

Los amigos de Qaiser Ayub habían registrado el sitio web con el nombre de Amoon Ayub y, basándose en eso y en la información de contacto del blog, la policía presentó cargos contra ambos hermanos y los arrestó, dijo Maan.

“Ninguna de esa información probó que ninguno de los dos hermanos realmente fuera el autor o publicara el material blasfemo en el sitio web de blogs”, dijo.

El abogado dijo que Amoon Ayub era profesor de música en una escuela privada en Lahore y dirigía una pequeña organización benéfica para el bienestar de los cristianos, la Organización Cristiana Unida (UCO), con su hermano mayor, Qaiser Ayub. Los hermanos también operaban un sitio web donde publicaban noticias sobre las actividades de su organización, añadió.

“El caso contra los hermanos se basó en el contenido blasfemo publicado en un blog que, según los testimonios de los hermanos, fue creado por los amigos musulmanes de Qaiser utilizando su información de contacto del sitio web original después de que estalló una pelea entre ellos por un de la hermana del amigo”, dijo Maan.

El tribunal de primera instancia condenó a ambos hermanos en diciembre de 2018, argumentando que la presencia de su información de contacto en el blog y el hecho de que no se dirigieron al administrador del sitio web para eliminar los datos de contacto demostraban que ellos eran los responsables de crearlo.

“Tanto el tribunal de primera instancia como el tribunal superior se negaron a aceptar que cualquier persona pueda crear un sitio web y publicar en él el nombre y la dirección de cualquier persona”, dijo Maan.

Durante la apelación, Maan le dijo al tribunal que el sitio web auténtico de los hermanos estuvo en línea solo durante un año y no tenía contenido blasfemo.

“Le supliqué a la corte que preguntara al Ala de Delitos Cibernéticos de la Agencia Federal de Investigaciones (FIA) por qué no autenticaron al creador del blog blasfemo de la administración de WordPress, a lo que el oficial investigador dijo que la compañía no estaba respondiendo a sus pedido”, dijo Maan.

La FIA declaró al tribunal que había celebrado una “reunión técnica” con el denunciante, después de lo cual se presentaron los cargos, dijo Maan, “pero el hecho es que el denunciante ni siquiera es un estudiante matriculado [de segundo año de secundaria]. ], entonces, ¿cómo podría tener una reunión así con la agencia?”

El abogado dijo que también citó una sentencia reciente del Tribunal Superior de Lahore que sostuvo que un mensaje de texto blasfemo encontrado en el teléfono de un apelante en otro caso no era prueba suficiente para la condena.

“El apelante podría ser condenado solo si la acusación establece que él usó el teléfono y que él fue el autor y envió el presunto mensaje de texto”, dijo Maan. “Del mismo modo, en el caso de los hermanos Ayub, la fiscalía no estableció que ellos fueran los autores o publicaran el material blasfemo en el blog. Sin embargo, el tribunal desestimó las presentaciones y la jurisprudencia pertinente”.

Apelación de la Corte Suprema

El abogado Bashir dijo que la defensa espera que la Corte Suprema administre justicia a los hermanos acusados ​​falsamente de blasfemar contra Mahoma, lo que exige una sentencia de muerte obligatoria según la Sección 295-C de las leyes de blasfemia ampliamente condenadas de Pakistán.

“La SC también debe tomar conocimiento del hecho de que los tribunales de primera instancia y los tribunales superiores se vuelven perjudiciales si el caso es del artículo 295-C”, dijo, refiriéndose a las demoras prolongadas en los juicios y audiencias de apelación.

La mera acusación de blasfemia a menudo provoca la violencia de las turbas y el linchamiento de los sospechosos en Pakistán, mientras que las penas son leves para quienes hacen tales acusaciones falsas. Al menos 1.949 sospechosos de blasfemia fueron objeto de denuncias falsas, juicios prolongados y desplazamiento entre 1985 y diciembre de 2021, según el Centro para la Justicia Social (CSJ).

La CSJ agregó que al menos 84 personas fueron asesinadas luego de ser sospechosas o acusadas bajo leyes de blasfemia desde su promulgación como parte de la islamización del ex gobernante militar Ziaul Haq durante la década de 1980. Turbas lincharon a dos personas e hirieron a otras dos en cuatro ciudades de Pakistán entre diciembre de 2021 y marzo de 2022.

Pakistán ocupó el octavo lugar en la Lista Mundial de Vigilancia 2022 de Puertas Abiertas de los 50 países donde es más difícil ser cristiano. El país tuvo el segundo número más alto de cristianos asesinados por su fe, detrás de Nigeria, con 620 asesinados durante el período del informe del 1 de octubre de 2020 al 30 de septiembre de 2021. Pakistán tuvo el cuarto número más alto de iglesias atacadas o cerradas. , con 183, y en total.

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